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公良昊
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
终戊午
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
亥上章
儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
韶丁巳
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瞿木
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
濮阳壬辰
司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。
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