男主是植物成妖的
龙琛 897万字 连载
《男主是植物成妖的》
子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
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最新章节：第一百三十六回、德爱女投江（三十二）（2024-05-03）
更新时间：2024-05-03
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- 第2章 第三百六十六回、毒沙的厉害（五）
- 第3章 第九十四回、英杰闹成都（六）
- 第4章 第二百三十二回、真相大白了（三）
- 第5章 第二百八十八回、怎能不被吃
- 第6章 第九十九回、英杰闹成都（十一）
- 第7章 第七十六回、如此地害人（二）
- 第8章 第五百六十五回、走投无路了（八）
- 第9章 第二十九回、飞来的横祸（十）
- 第10章 第五百一十七回、应兵合一处（一）
- 第11章 第六百一十二回、鏖战落凤坡（八）
- 第12章 第三百二十一回、担心太担心
- 第13章 第二十八回、飞来的横祸（九）
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- 第18章 第一百三十回、德爱女投江（二十六）
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- 第20章 第四百七十五回、我是劫道的（二）
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